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霍童支提山位于宁德市区西北部40多公里处。 据佛教《华严经菩萨居所品》记载:“东南有山名曰支提，现在的天冠菩萨与眷属的千人共同常住。” “支提”是佛教用语，“所有功德聚集，是指已故的世人为了祈福，都恭恭敬敬地供奉”(《大日经畲》)。 因此，支提山被佛教徒认为是天冠菩萨讲经说的道场，有“不到支提就成和尚”的说法。
支提山，海拔700米以上。 周围百里，群峰拔地而起，群山叠嶂，溪水纵横。 有华严寺的地方，周围群峰环绕拱门，形状像千叶莲花，寺庙正好在花心上，是一幅富丽堂皇的景象。 许多山川林窟常被称为佛教用语，如普贤峰、维摩峰、菩萨峰、天冠林、帝释峰、钵盂峰、袈裟岩、香炉峰、舍利窟、甘露泉等，山中寺院林立，小支提寺、仙峰寺、仙岩
华严寺，又称华藏寺，是汉族地区佛教全国要点寺院之一，创立于宋开宝4年(公元971年)。 起因是唐代高丽僧人释元表在这里唱《华严经》。 宋代，朝廷赦免了“华严禅寺”和“雍熙禅寺”的名字。 明代也曾授予“华藏禅寺”和“万寿禅寺”之名。 华严寺屡屡历经沧桑，历代诸高僧为古刹重光粉身碎骨。 据寺志记载，唐代元表、本净、宋代元白、悟、辩隆、元代平楚、澄鉴、明代无障碍、大迁、天恩、樵云、清代远门、亘信、得失等二三十余人。 现寺东边还有一塔碑，文中称“明谕中兴恩赐紫大迁国师塔”。 大迁法师，讳为圆慧，俗姓杨、燕都(今北京)人，明左护卫杨邦卿之子，19岁出家，为万历元年明皇太后梦礼天冠菩萨称为入山中重兴支提，9年来，后入寂，众人建塔纪念。 支寺山门建于明代，“天下第一山”的额头是明永乐帝恩赐的，今殿前的“华藏寺”的扁额，是中国佛教协会会长赵朴初亲问题。 供奉在大雄宝殿的佛像很有特色，其中形成了释迦牟尼佛、丈六金体、踬坐、庄严的雕像。 右手拿青莲，骑着六牙白象的普贤菩萨像。 左边是手提如意宝，骑着蓝狮的文殊菩萨像。 殿中间供奉着毗卢遮那佛像。 这座佛像是明万历二十五年(公元1597年)宫廷用铜渗金铸造的珍品，重约千斤，为双层空心圆柱体。 这座佛像坐在莲花座上，头戴金冠，手呈毗鲁印，脸上祥和，熠熠生辉。
境内现存有明代铁铸天冠菩萨像(俗称千圣天冠菩萨)，是明永乐年间明成祖仁孝皇太后赠送的，原总数为1000尊，至今仍有947尊。 每尊重20公斤，高33厘米左右。 它的形状合掌、犹豫、结三昧的印记、听、说，表情各异，造型生动，都是寺内珍贵的文物。 寺庙里至今还保留着明版佛教经典《永乐北藏》，678函，6780册，是明神宗在万历27年(公元1599年)授予的，被称为镇山之宝。 这部佛教经典现在是国内罕见的书。 另外，该寺还收藏了一组明万年的御赐京缎金绣五爪盘龙紫衣。 原来的金钩玉环失去了很久。 紫衣的幸存至今，其技术细腻，令人感叹。
在第二次国内革命战争时期，华严寺成为闽东革命根据地。 1934年9月，叶飞同志率领的中国工农红军闽东独立师在支提寺宣布成立，开始了艰难的革命历史。 提山说台下的天峰亭是当时工农红军的后方医院，支崖畔的袈裟岩是红军18勇士的殉难所。 1984年7月1日，宁德地委在华藏寺设立“中国工农红军闽东独立师设立纪念碑”进行纪念。
今天的闽东千年古刹支提华藏寺，沐浴在改革开放明亮的阳光中。 僧人们在党和政府的领导下，认真贯彻宗教信仰政策，在弘扬佛教“农禅并重、精益求精”的优良之前传入日本，全面整治了寺院。 寺内的山门、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、藏经楼全部修缮翻新，同时新建念佛堂、放生池等，使这座深山古刹为“云开震旦诸山秀、日照琳宫万瓦晴”。
