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昨天，武汉市文化遗产协会竹枝词研究会举办了春节联欢晚会，恰逢著名的武汉编年史专家徐鸣亭90岁诞辰。每个人都当场创作竹枝词，以示对许的敬意。
面对越来越多的竹诗爱好者和作家，许明庭喜忧参半。他提出了自己的观点:相当多的歌迷和创作者并没有真正理解支竹词，它既不是一首打油诗，也不是一首正式的“七绝”诗。其内容必须符合“三亲”和“三亲”。
支竹词在中国诗歌史上“占有独特的地位”，其主要内容是表达当时社会的风土人情。清代，以叶调园为代表的词人创作了大量描写汉口社会和市场日常生活的支竹词，并广泛流传于民间，使汉口支竹词成为中国四大支竹词之一。民国初年，骆寒等人进一步发展了汉口支竹词的创作。前人的创造为后人的社会发展研究留下了宝贵的文化遗产和新鲜的史料。
徐明校长研究晚清民国时期汉口商业文化的兴起和发展。同时，他还对汉口支竹词进行了深入系统的研究。从20世纪80年代至今，他撰写了许多关于汉口支竹词研究和校对的专著。进入新世纪后，武汉新竹之词的创作在三镇流行，产生了一大批民间支竹词人。许明庭尖锐地指出，一些小编辑创作的“支竹词”不是真正的支竹词。除了严格的形式要求外，更重要的是它所代表的内容必须是“个人经历、个人经历、个人知识”和“贴近实际、贴近群众、贴近生活”。
该研究所所长陈荣华说，近年来，支竹词在武汉的创作在数量和质量上都处于全国领先地位。他们计划从武汉支竹词文化的研究和创作入手，将来自全国各地的支竹词打包申报世界非物质文化遗产。
