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火节从彝族人民特有的以前就传来了佳节。 通常在每年农历6月24日举行，为期三天。 遵从彝族10月太阳历1年5季10月、每月36日、留下5天跨年日(小年2日、大年3日)的年祭规定，自古沿用。
彝族火把节的第一个活动拷贝是祭祀祖先、祭祀火神、祭祀农神、祈求灾害等系列从以前就流传着民俗活动。 其中，首要的表现形式有迎接火神、祭祀火神、诵火经、吟诵火炬歌、送火神、走村串户、环山、撒家、狂欢火炬等仪式。
二、文献中记载的火节
史书上记载了很多取火风俗。 最早见于元代李京的《云南志略》。 “6月24日通夕用高竿绑火炬照明。 ”。 师范《滇系杂志》中说:“农民拿着火炬照田祈求丰年，通省都一样。” 据《遵义府志》报道，贵州西部彝族称:“6月24日，各自花钱祭拜山川，宰杀牲畜，或几天后开始罢工。 ”。 明弘治《贵州通志》普安府风俗:“州志:夷人每年冬天、夏天两季的月24日为火把节，火豕屠牛祭祖，小儿各拿火炬闹市里，除上述元外，除岁。” 《黔南职方纪略》:“僭人、威宁、兴义县、贞丰、普安县、普安厅有之。 男人披上毛毡，不洗澡。 以六月二十四日为度岁，朔望持斋梵诵，通晓各苗语。 》根据清光绪四川凉山《越嶲厅全志》卷十《夷俗》记载，“偌以六月二十四日为小年，满山星火，名火把节。 十月朔是过大的一年。 ”
3、10月的阳历和火之节
火节在古代也被称为“星回节”。 按照惯例，“星归天”将在腊月结束，但早年西南民族有伏地俗成，他们用北斗柄下和上的手指分伏地，从这种“斗柄指向”的意义上来说，腊月“星次”、伏地也是“星次”。 另外，根据彝族太阳历，旧历6月24日是太阳在运行轨道上最正的一天，中午太阳照到人身上看不到自己的影子，所以把这一天作为庆祝日。 6月是稻谷扬花、各种作物趋于成熟的季节，也是各种害虫危害作物最危险的时期，因此在这个节日要以火炬为重点，消除虫害，保护丰收。
因为火节是星回节，星回节是彝族新年，一年有两个星回节，所以彝族说一年有两个新年吗，答案是肯定的。 直到近代，大部分彝族地区都过这两个年祭。 例如《职贡图》就说:“以六月二十四日为年，以十二月二十四日为岁头。” 《易门县志》称6月24日为“大节”，“十二月二十四日为年节”。 《越嶲厅全志》中说:“六月二十四日为过小年”、“十月朔日为过大年”。 《临安府志》也说:“以六月二十四日为节，十二月二十四日为年。” 这些都是确凿的证据……因此，彝族同胞根据10月的太阳历年节规定，每年在火把节(夏至)度过小年，10月末(冬至)度过过大的一年，俗称“10月年”。
四、彝族火把节的传说
由于彝族人口多、支系复杂、分布地域广阔，因此有着丰富的火把节传说。
彝族支系撒尼人中，火把节的传说是，天上的阿育神把五谷撒在地上，大地无比富裕，人们过着幸福安乐的日子。 天王嫉妒人类的幸福，派大力神摧毁全世界的庄稼，桑尼人的英雄门将挺身制止。 大力士气势汹汹地用力打死水牛。 大门与大力神进行相扑比赛，决定胜负。 第一只土卫六掉在地上，所以石林地区有一个圆湖。 第二局，海格力斯倒向弯月，形成了月湖。 第二场，大门翘起大力士，抛向远方，长棍击中地面，形成了一个长长的湖。 大力神回到了天庭，但没有放弃，把香炉的灰撒在人类身上，使之成为全世界的害虫，轮阿带领群众放火焚烧害虫。 天王命令人类摧毁所有种族的作物。 阿雷姿拯救庄稼，人们把阿雷姿胜利之日作为火把节，以此庆祝英雄阿雷资的胜利。
彝族支系撒梅人关于火把节的传说又是另一个样子。 住在滇池周围的撒梅人被外部落入侵。 为了保卫家园，萨马国王站起来战斗而死。 撒梅人败逃他乡，后人以节志为志。
传说双柏县罗婧支系的传说是，彝家有个美丽能干的女儿，和彝家小伙阿龙早就相爱了。 但是，附近的12个部落的男性纷纷前来提亲，其中土官老爷凶残地说，如果不答应，就要血洗村子，让全村遭殃。 没办法，女儿约定6月24日相亲。 相亲那天，女儿穿着雪白的衣服、黑色的短外套，胸前系着花围裙，烧了很多火。 十二部的头儿也来了，女儿深深地看了龙之后，跳进了火堆。 龙和几个年轻人想抓住她，但只拽着她的衣角，人们听到消息后从四面八方赶来。 为了纪念她，十二个年轻人举起大牛推倒对方，推倒对方获胜，然后杀牛喝酒唱歌跳舞。 之后，彝家以6月24日为火把节，被阿龙牵着的衣角，变成了彝家女人的腰带，它燃烧着女儿的青烟，变成了山村的晨雾。 据说早晨喜鹊叫的时候，伊山远处隐约出现了女儿的身影。 因为这些人把她叫做喜鹊的女儿。
滇南彝族支系侘贤人的传说是弱小的侘贤人被强敌入侵，在阿波李万椿的指导下，侘贤人发明了新武器:“打破山竹制成篾，朽木制成粉末……6月24日晚，在月亮黑风高的时候，年老的村民点燃了千篾， 强敌们被从未见过的、闻所未闻的奇观所压倒。”一个人后退逃跑。 阿波的李万椿在战争中殉难。 以后，侘人以取火的形式纪念阿波李万椿。
楚雄、巍山彝族支系罗颇火把节的故事是，罗颇山被官兵包围。 人们拿着火炬绕着山转。 前面的人故意用汉文对后面的人说:“阿苏寨，看！ 喊道:“。 官兵看到有相当一部分人彻夜难眠，不知道有几千几万人，吓得退了。 为了纪念这次胜利，6月24日人们唱了“阿苏子”调，举手投火欢歌。
关于凉山的大小，传说在古代，天上有一个名叫苏雅比的大力士，地上有一片名叫阿提拉巴的强大土地，两个人都有搅动山的力量，谁也不能跌倒。 斯基亚维听说阿提拉是地上的大力士，很能干，必须从天而降，和他比赛。 几经求和后，苏琪亚比倒在阿提拉巴死了。 天使们得知苏志伟倒下死亡后，非常生气，但无法对付阿提拉巴，派遣大量蝗虫和螟蛾吃庄稼，危害人们。 阿提拉巴在旧历6月24日晚上砍下多棵松树，带着人们点燃火炬到地里消灭害虫，战胜天神。 从此，彝族人把农历6月24日定为火把节。 (资料来源:楚雄彝族文化研究院)
