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西湖的群山，给城市杭州带来了山野的气息。 你可以在转身的时候学习徐霞客。 只是为了登山，不知道云的深度。 但是，徐霞客永远无望。
一条道路通向山谷，对西湖群山来说，这不过是近几十年甚至十年多的事。
九溪路于1937年改为弹石路面，是新中国成立后首次翻新。 梅灵北路建于1998年。 吉庆山、五老峰等隧道，比2003年晚开通。
曾经西湖的群山中进入山是小路，登山是古道。
一些民国文人似乎不像郁达夫那样喜欢杭州的山水。 1922年秋，郁达夫与朋友从钱塘江畔进入九溪。 当时，杭(州)富(阳)公路只是在江边带着凹坑扩展，是去了九溪，还是去了田间小路？ 五代古刹理安寺遗迹，更有“深山藏古寺”的意思。
他们在九溪山区的小店里喝茶。 那家小店是“安静的山里”“一个人也看不见”的地方，有着“阴森森的太古般的安静”。 店主报告了他们吃的一茶、四盘、二粉，共五千文，这成了郁达夫“三竺、六桥、九溪十八涧”的下联。
漫画家丰子恺和两个少女在山里遭遇过雨。 也是山里的茶馆，在避雨无聊的时候获得灵感，他向门前的茶博士借了胡琴，慢慢地拉了西方小曲。 一个女孩唱了《渔光曲》，村里的青年们也一起唱。 不久，“苦雨荒山增添了温暖”。
从满觉陇东经石屋岭、赤山埠，到达南高峰、三台山下的小麦岭和大麦岭。 小麦岭位于西湖南北两座山之间，因以前适合在这里种麦子而得名。 以前杭州市的官商们去灵隐、天竺烧香的时候，经常先坐船过西湖，然后在湖西的赤山口、茅家口等地上岸，然后取道麦岭出洪春桥，经过九里松，所以那年的麦岭是热闹的烧香路。
当时作为“文艺”的西湖的山中时代，大多如此。
道路时代，山脊上依然有野趣。 进入我们的时代，当便利的道路让村民出山，让游客进山的时候，另一个人，反而避开了这些便利，走向了更深的山。
但是在西湖群山的西部，游客很少，依然保持着一定的野趣。 特别是山脊两侧“土路资源”丰富，下山为灵隐、上天竺、梅家坞、大清谷等地，经组合可形成多条登山路线。
西湖群山登山路最大的优点是:土路与长廊相结合，土路为主的强度小、距离远、近，都可以随时撤退，路线可以自由组合土路与峡谷相结合，提高登山兴趣和刺激性。 道路安全，不晒太阳，不必挖掘杂草丛生的密林和竹林。 适合大多数登山爱好者。
其中最典型的是环西湖的标准毅行线。 它从老和山下的浙大玉泉校区或古荡出发，经过北峰、龙门山、十里郎当、五云山、虎走后山，移至玉皇山、凤凰山，到达终点吴山。
这条长25公里的山路，有中等强度的练习。 如果能在7个小时内顺利完成的话，恭喜你。 你是合格的初级者。
但是，登山者们并没有停留在这条经典的湖泊路线上，他们又“发明”了“长毅行线”“长毅行线”，距离长到35公里，花了8到10个小时。 与基本的毅行线路相比，这些线路已经崎岖不平，强度大，中途岔路口也多，容易走错路，基本囊括了西湖景区山脊的主要山峰。
最“自虐”的杭州环城山脊毅行线，从杭州西南的风水洞出发，经过杭州市区的最高峰如意尖(海拔536米)，旋转至小和山附近的午朝山，至北峰、老和山。 这条路线的“界山”概念比较突出，是以前流传下来的杭州城区与富阳、余杭的分界线。 全程46公里，需要14—17小时的环城毅行线，是检测自己体力的高强度基准线，对普通户外玩家来说也是“高度自虐”。 平时在室外玩耍的女白领徐林，呼唤着走在这些超毅行线上的男人，都是“禽兽”。
但是，对业余登山家们来说，“唯一”的不足是，山脊的大部分新设了长廊，失去了野趣。
原有线路是“十八首”的西湖群山徒步旅行路线，被选择性地组合成适合一天活动的登山爱好者路线。 同样如从老和山到宋城的常规线，与环西湖的经典毅行线相比，在北峰以西的龙门山，向南不是三天竺，而是向西南山中行，沿着云栖西侧的山峰到达宋城。 这条线离西湖景区有点远，游客行人很少，仍然保持着一定的野趣。
而且，从老和山到九溪的线路，同样走环西湖毅行线和十里郎后，直接去江边的九溪站，不向东虎跑，去玉皇山“找虐待”。 而且从老和山到六和塔的路线也是到河边。
这些都是普通市民也可以体验的“亲民”路线。
环西湖毅行路，多为上香古道。 在环西湖毅行路线上，从老和山到北峰的市民和游客应该都很熟悉。 只是很多人对于灵峰山、灵峰山、秦亭山、美女山等一系列小山，可能会有一瞬闪烁，但这些山名并未被观察到，只有灵峰山以《灵峰探梅》而闻名。
光是海拔200米的这一带小山，名字的来源也是数百年来牵强附会的传说(如秦亭山为北宋秦观筑亭之名，将军山为明末抗清将军陈留之名)。 值得信赖的是，数万年来，西湖和西溪的分水岭。
这条线的东段，是市民自愿集资建造的石阶——西面是西湖风景区的弹石路面。 当时这里也是杭州城西、城北香客们去了灵隐、天竺进香的山路，但现在只有游客和驴友们来往。
过了北峰，只有白云深处、没有人烟、行人越来越少的美女峰、龙门山，真的越来越“野”了。 一开始也有山脊，过了美女峰，再也没有人造路面，适合暴走，适合厌恶长廊的一族。
美女峰像美女，但比北峰高几十米。 中途为夜间登山者指路的荧光标志不断，也成为指标。 山上有杭州佛学院，金黄色，躺在山上的船坞里，和青山的绿水不同。
三天竺之后，横穿梅灵北路，进入十里郎当。 山下宽敞，有梯状的茶园，点缀着几间白色的农舍。
弯弯曲曲的山顶，延伸到五云山，这是西湖群山中最高、最长的山顶之路——十里郎当岭。 位于梅家坞东、龙井村以西，是连接天竺山、龙井、五云山的通道。 过去，十里郎当也是走上香路线，通向灵隐、天竺、龙井、云栖的许多寺院，春秋两季，山路挤满了八方的信徒。 因为山路崎岖，只有身体强壮大胆的年轻男子(“郎”)有“攀登”这个山顶的使命。 但是，现在路面有点整修，平坦，有灌木和草丛，游客也可以来这里。 不是只有年轻人才能做的古山路。
从宋城附近的五云山开始老虎跑到后山，有土路，也有石阶、弹石路。 五云山因山顶有五色祥云而得名，这样的名字也被古人滥用了。 五云山具有石阶千余级、七十二首、340米的海拔，在西湖群山这个“矮子”中也比较高。 老虎在后面的山上跑，从方位上说，老虎在西边跑。 这里也在2001年挖掘了1500米的长廊。2005年，山顶重建贵人阁，可以眺望江、湖。
老虎跑啊爬玉皇山啊之后，熙攘的城市感觉再次出现了。 玉皇山也倚着江面湖，但是可以看到两侧风景的“江湖一窥亭”，近年来由于杭州的绿化好，树木葱郁，已经名不符实。 山中慈云岭古道建于公元924年，北通西湖之滨，南达钱塘岸，吴越王钱镥为方便西湖与江干之间通行而凿，可谓千年古道。 之后，吴越王钱弘在路旁建了一座寺庙，在寺庙里刻了佛像。 现寺已不存在，佛像依然存在，是高2.8米、宽10米的主坛，以慈云岭造像为杭州最大的一组五代造像，也是全国要点文物保护单位。 慈云岭越过凤凰山与万松岭相通，向南走是南宋皇宫的遗迹。
关于凤凰山的名气，没必要多说。 宋室选择了横亘在河边的山作为皇宫后侧的天然屏障，也是天然的皇家庭园。 几年前，杭州市政府为了缓解交通堵塞，在万松书院的山下开辟了山底隧道，挖出了被封千年的南宋御街，重申了凤凰山的历史地位。
从老和山环西湖到凤凰山、吴山，这一周为2公里，登山毅行标准为7小时。 即使分三次，也只走了其中几段。 徐霞客总是高岭之花。
资料来源:钱江晚报
