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如果看秋雨有名的“千年庭园”，就会发现“一千多年来，岳麓书院的教师中聚集了很多世界最高水平的教育家。 其中包括世界一流的文化哲学家朱熹、张试、王阳明。 培养出来的学生可以列一个更惊人的名单。 ”。 这到底是一个怎样的花园，能为古老的中国文学史上提供那么多不朽的篇章吗？ 章是什么学府，培养了那么多学富五车，才是高八斗的大学士、大文豪、政治家、思想家、哲学家……？
这次去湖南长沙，我有机会参观了位于湘江(攻略)西岸岳麓山下的这个千年学府。 一进入书院门，马上就会被古朴清新的环境所吸引。 “整齐”的礼堂和“飞龙”的庭院构成了鲜明、浑然一体的情趣画面。 从高雅端庄的建筑群落中，看到儒家学者严谨闲适的读书氛围，仿佛享受了他们的审美情趣和生活理想。
由于社会动荡，朝廷更迭，书院多被战火破坏，其中被兵火大面积破坏，有7次大规模重建。 但是为什么现在还健在呢？ 作家秋雨曾经说:“中国历史太长，战乱太多，苦难太深，任何一个纯粹的遗迹都不能长久保留。 除非躲在地上，躲在坟墓里，躲在不为普通人观察的秘密地方。 流传至今的历史胜迹，绝不是纯粹的遗迹，而是始终活在世上，有着吐百代的独特秉赋。 ”。 全国政协副主席、中国佛教协会常务理事周叔弦也表示:“院以山名，山以院盛，千年学府流传千古。 人因道立，道传人，一代风流至今。 ’书院以岳麓山命名，岳麓山繁荣于书院，千年学府由来已久。 岳麓人才为儒家理学立足于社会，儒家理学为岳麓人才传播，一代风流人物至今仍被人们称颂。 从岳麓书院的破坏与重建可以看到书院在漫长而快速的发展中遭受的灾难和富强的人文精神。 它历经千年沧桑，始终“活”，而未成为死“标本”，是一千多年书院文化层出不穷，在幽静的环境中汲取书院文化，发扬永恒传承的文人思想精髓。
(雾霭中书院一角作者:喜形好摄)
每次品尝书院的扁额、碑文、对句、诗词，你都会偶尔看到一代哲学家向前呼唤，向我们走来，每个哲学家都有不同的背景。 站在朱熹亲笔写的《诗碑》旁，吟诵他俊秀的书法和他哲意深远的诗句，你仿佛回到了800多年前，看了中国学术史、教育史的有名的会讲，朱熹和张拭就其精深的太极、心性、仁等哲学问题展开了激烈的讨论， 湖弟子刚刚坐下来听，看到康熙和干隆分别恩赐的“学达性天”和“道南正脉”的匾额，发现隐藏在绿云深处的书院是数千年正统儒家文化传播的驿站 在魏源人“师夷长以制夷”的爱国情怀中，可以找到岳麓书院文化。 从“中兴相将”曾国潘、左宗棠、胡林翼等兴办南征北伐、洋务，捍卫儒家纲常伦理的苦心中，也可以发现岳麓书院文化。 从唐才常的推崇实学、谭嗣同的“仁学”精神中，同样感受岳麓书院文化的历史影响。 不仅如此，毛主席青年时代寓居半校斋，可见当时校长手谕的校训“实事求是”对他今后思想形成的影响是多么重要。
可能是人杰地灵的原因，这时四处看看，发现附近的曲廊亭阁、楼梯小径、古树树下有三三两湖南大学的学生在这里低头读书，两眼不离书，两耳听不到外面的声音。 来往的游人、纷乱的脚步似乎不复存在，真是身处繁华街头、身心已定的内心宁静。 这个安静在节奏快的现代城市很珍贵。
现实生活的混乱让我们越来越远远离知识静学、静思的心境，留下的只是每天匆匆焦躁，像被搅动的潭清水一样浑浊。 进入岳麓书院后，你必须思考这一千年文化滋润玫瑰下的学府，就像从千年古井里取出的凉水一样，从你的脑海里注入，你马上安静下来，感谢地学习什么……
参观岳麓书院，不仅感受到了流传千代的中华文化人文精神，而且在这个雅致优美的庭院里得到了心灵的洗涤。
岳麓书院景点介绍
(岳麓书院作者:俯瞰心秋)
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5a级风景名胜区岳麓山风景名胜区，是中国古代著名四大书院之一。 1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批国家要点文物保护单位，现为岳麓山风景名胜区重要景点。 书院始建于北宋开宝9年(公元976年)，千余年来，为国内外知名学府，经过宋、元、明、清时势变迁，改建为晚清( 1903年)和湖南高等学校，1926年正式命名为湖南大学。 “千年学府弦之歌不断”，书院至今仍作为湖南大学下属的学校机构面向世界招生。
景区地址:湖南省长沙市岳麓区麓山路273号
景区门票: 50元(优惠门票25元)，岳麓山景区门票免费
开放时间:7: 30–18:00 ( 5月1日至10月31日)、8:00–17:30 ( 11月1日至4月30日)
景区电话: 0731-88823764 0731-88825011 (岳麓山景区)
所属景区:国家5a级风景名胜区岳麓山风景区
岳麓书院官网: ylsy.hnu/
岳麓山风景名胜区官网: hnyls/
岳麓书院是国家aaaaa级旅游区，位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山(国家AAAA级旅游区和国家要点风景名胜区)下。 北宋开宝9年(公元976年)，潭州太守朱洞在僧人学习的基础上，正式创办岳麓书院。 之后历经宋、元、明、清一代，清末光绪二十九年(公元1903年)改为湖南高等学校，之后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专科学校，1926年正式命名为湖南大学。 经过一千年，弦之歌不断，世界被称为“千年学府”。
岳麓书院占地21000平方米，主体建筑有头门、二门、礼堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水学校经堂、文庙等，延酒店、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、文庙等 岳麓书院是中国现存规模最大、残存最多的书院建筑群。 除建筑文物外，岳麓书院因保留大量碑石版文物而闻名于世，如唐刻《麓山寺碑》、明刻宋真宗手书《岳麓书院》石碑坊、《程子四箴碑》、清代御匾《学达性天》、《道南正脉》、清刻《朱熹廉洁碑》
岳麓书院历史上经历过多次战火，破坏过七建，现存的主要建筑是清朝遗址。 上个世纪以来，经过几次大修，战火岳麓书院的后花园里一点一点被破坏的建筑物得到了整修。 岳麓书院古建筑在布局上使用中轴对称、纵深多的庭院形状。 头、大门、二门、讲堂、御书楼等主体建筑集中在中心轴线上，讲堂布置在中心轴线的中央。 斋舍、祭祀专祠等排列在两侧。 对称、分层递增的庭院，除营造庄严、神奇、幽远的纵深感和视觉效果外，儒家文化的尊卑秩序、等级各异，体现了主和次鲜明的社会伦理关系。
岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑结构。
(大开大合的建筑结构作者:佘名)
教学:大门
宋代被称为“中门”，因为在江岸建有石坊，所以被称为“黑门”。 现存大门重建于清同治七年( 1868年)，使用南方将军门形结构，建在十二级台阶上，出五间硬山、三山墙，设有前立四角柱一对、白墙青瓦、琉璃沟头水滴和空花屋顶 门额“岳麓书院”为宋真宗笔迹，北宋大中祥符8年( 1015年)，宋真宗因在岳麓书院学习精湛，还因听山长周式而闻名德行，特召见周式，拜谒国子监主簿，留校担任首都讲学官，但周式心岳系书院 皇帝请授予“岳麓御书院”额大门两侧悬挂对句“惟楚有材，于斯为盛”，上联来自《左传襄公二十六年》，下联来源于《论语泰伯》，为古典、联意所瞩目，岳麓书院英材辈出的历史
二门
大门之后，宋元时是礼殿所在的地方。 明代嘉靖元年( 1527 )将文庙扩建后建在院左，开始改建为二门。 五间片檐悬山，中三间开三门，花岗岩门框，左右各设通道通向南北两斋。 抗日战争中被日本侵略者炸毁，1984年重建。 额头的正上方挂着“名山坛席”的牌匾，撰者没有经过考试。 原本放在清同七年( 1868年)，但在抗日战争中被炸毁。 牌匾复制于1984年，收集清代著名湘籍书法家何绍基字。 两侧有“收纳在大麓”的对联。 西藏名山》，上联来自《尚书舜典》，下联来自《汉书司马迁传》，意味着岳麓书院被大片林木覆盖，隐藏在地广物博的岳麓山。 作者是清末(湖南高等学校堂)的导演程颍万。 二门过厅两侧有清代山长罗典写的对话。 “地接衡湘，大泽深山龙虎气。 宗邹鲁，学礼门义路圣贤心”。 二门后面有一块“潇湘槐市”的牌匾。 为清代学监程颀万撰书，抗战破坏，现牌匾为原全国人大常委会副委员长、民盟中央主席楚图南补书。 “潇湘”是指湖南，“潇湘槐市”是岳麓书院是湖南文人、学者凝聚的地方，作为岳麓书院人才之盛，有如汉代长安太学槐市之盛。
礼堂
礼堂位于书院的中心，是书院教学的重要场所和进行重大活动的地方，也是书院的核心部分。 北宋开宝9年( 976 )岳麓书院创建时就有“讲堂五间”。 南宋主干道三年( 1167 )，著名理学家张构、朱熹在此举行“会讲”，开创了中国书院会讲的先河。
屋檐上挂着“实事求是”的牌子。 民国初期湖南工专校长的目的步骤是编纂的。 “实事求是”来源于《汉书河间献王刘德传》，校长以此为校训，教育学生崇尚科学，追求真理为目的。
大厅中央挂着两个钟金木版:一个是“学达性天”，是康熙皇帝送的礼物，鼓励宣传理学，加强自身修养，原额被毁，于1983年被康熙笔迹所刻。 二是“道南正脉”，在干隆帝的恩赐下，是皇帝对岳麓书院理学传达的最高评价，表明了岳麓书院在中国理学传送史上的地位，这个数额是原物。
礼堂墙上嵌入朱熹手书、清代山长欧阳厚均刻的“忠孝廉节”碑、清代山长欧阳正焕书、欧阳厚均刊的“整齐庄严”碑、清代山长王文清执笔的“岳麓书院学规碑”“读书法”等十余方，仅此而已
礼堂墙上正面刻有《岳麓书院记》，南宋主干道二年( 1166 )书院主教、著名理学家张构是岳麓书院人才培养的基本大纲，对书院教育产生了重大影响，是湖南大学校友、湖南省书法家协会主席周昭怡1983年的书。 屏壁背面刻有麓山全图，取自《南岳志》。
(书院的藏书建筑——御书楼作者: hj-mrpx )
教学斋/半学斋
礼堂两侧有南北两斋，分别为教学斋和半书房，为过去的师生住在家里，过去学生的许多活动时间都在这里自习。 书院建斋舍历史悠久，宋太祖开宝9年( 976年)建造斋舍52间，现存建筑在光绪29年( 1903年)学堂变更时改建，命名教学斋、半书房，以适应教育、事务的需要。 《教学斋》的斋名出自《礼记学记》，《半学斋》的斋名出自《尚书讲命下》
湘水学校经堂
现存的建筑物在礼堂的左侧。 的名字叫成德堂，也是书院讲堂，建于明嘉靖6年( 1527年)。 清光11年( 1831年)，湖南巡抚吴荣光创立湘水学校经堂，设在今船山祠，以门额为母题。 湘水学校经堂在岳麓书院内修业前后共45年，清光绪元年( 1875 )从岳麓书院搬到城南天心阁附近。 将原所在地改建为船山祠，将吴荣光主题的“湘水学校经堂”堂额留在明德堂作为纪念。
藏书建筑
御书楼
藏书楼是体现中国古代书院说书、藏书、祭祀三大功能之一的藏书功能第一所，岳麓书院创立之初礼堂后建有书楼，宋真宗皇帝赐书后更名为“御书阁”，元明也称“尊经阁”，位置变动，清康熙二十六年， 请抚摸二十一史等书籍清代中期，岳麓书院御书楼已经迅速发展成为中国民间比较大型的图书馆，藏书14130卷。 今天的御书楼仍作为古籍图书馆被书院教研室聘用，藏书数量已超过5万册，藏有大型工具书，如《四库全书》、《续解四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》、《古今图书集成》等
(资料来源:远方网)
湖南古称“潇湘”，位于华中南。 这片山明水秀的土地对中国近代史影响深远，孕育了毛泽东、刘少奇、蔡锷、谭嗣同、曾国藩等历史风云人物，向人们致敬。 这里有范仲淹留下千古绝句“先天忧、后天下乐”的岳阳楼，有古代人文以前流传下来的岳麓书院，有青年时代毛泽东《独立寒秋》、《留廖廓，问苍茫大地上谁沉浮》的橘子洲头 ...
