本篇文章1307字，读完约3分钟
公主和一条路的故事，从少女公主到松赞干布新娘，从王后到绿度母，角色的变化勾勒出了人生的轨迹，这些都符合其和亲的道路。 道与人完美结合，可以说世界上没有像文成公主入藏的道一样留下这么多传说和痕迹。
大唐蕃
追溯到一千年前，经过许多甲子和饶炯的轮回，历史化成蓝本看人。 连接长安和逻辑的古道(今拉萨)，成千上万的使者来到东方，因为一个女人永远在流芳。
在化妆的月亮下，柳树轻轻摇动着月影。 在那一瞬间，无论文成公主编织着怎样的春思和爱的梦想，都被政治结婚和父母淹没了。 “我家和我结婚，离天很远”，去雪域的边境，在华盖下，被大家包围着，一个女人的悲欢、离合器、担心和思念，还有谁有点照顾？
父母之路漫漫，长安、赤岭、柏海、合川站、逻辑，作为帝王之女，这次命运和偶然的婚姻旅行，让她身兼新娘、大唐使者、文化传播者等几职，对爱情和婚姻的向往成为父母这件历史大事中，唐蕃 只有这样，才能成为传说。
禄东轻轻一拽，文成公主害羞地登场了。
宫女除了百人齐排宫廷外，还经常看到天竺、仲格猴子、大餐、西藏等地来的求婚使者们。 这是最后的尝试，分辨公主。
其他使者喜欢把穿着漂亮高贵的人拽出来，认出公主。 只是西藏使者禄东赞不着急，在旁边静观，等他人选完了，用箭把公主的衣领稍微绕了一下。 这时公主转过身来，青莲的香气四溢。
在历史记录中，文成公主在西藏大臣的牵引下羞涩地登场，也总结了这次“点秋香”式的求婚。
六难使者的种种难题让其他使者如火上的蚂蚁，把西藏使者的聪明和智慧表现得淋漓尽致，求婚的过程一折三折，浪潮惊人，一旦被禄东赞一一无形解决，戏剧的冲突和高潮的反复就是这样
文成公主的这个回头是喜哭，《贤人喜宴》的话是“喜”，《藏王统记》中记载了“哭”。 为什么这么说呢，那一瞬间文成公主的心情一定很复杂。
翻翻汉文史籍，细看阎立本《欳图》，觉得历史书的可惜如金，很早就把文成公主让给了王朝政治。 来自各个地方的这么多使者都是一方诸侯，当然不用管门，但是郎才女的容貌要求应该是有的。 但是，文成公主的帝女初长大，已经栽在王朝政治里，很难抉择。
文成公主最大的资本此时不是美貌、智慧、才学或修养，而是大唐。 中原大国的地位和尊严凌驾于一切之上，最初求婚者只求公主，不求文成。 大唐娶了女人，落在文成身上，历史的命运和偶然在后世留下了无限的想象空之间，为后世留下了传说。
每个女孩都在豆蔻年，情窦初开的一年充满了对爱情美好的想象，文成公主也是其中之一。 幸运的是文成公主，她把对爱情的追求和大的历史进程完美地融合在了一起。 在弱女子身边载着文人墨客、乐师队、农业技术人员和丰富的嫁妆、书籍、乐器、绢保和粮食种子的骆驼队离开长安的那一刻，悲伤的离别，不知道前路，唐蕃之路这艰难的旅途正式开始。
西藏自治区位于中国西南边疆、青藏高原西南部。 西藏是美丽、独特、神秘的地区，这里有世界闻名的珠穆朗玛峰，世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷，向往的神山圣湖，波音的原始森林，雄伟壮观的布达拉宫，独特的寺院建筑，历史悠久的文化艺术，独特的民俗风情，珍贵 这些唯我独特的自然景观和人文景观构成了西藏与世界其他任何地方差异很大的西藏旅游资源。 ...
