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“僰( bó)人悬棺”位于四川省珙县境内，以《珙县志》“珙本僰地、僭人多悬棺”命名。 早在1956年就被列为省级要点文物保护单位，现在是全国要点文物保护单位。 僭人悬棺被誉为世界最大的巴蜀一绝。 悬葬是古代少数民族的埋葬制。 珙县、兴文与云南接壤，是古西南夷的腹地，汉武帝开夜郎，犍为郡时属僰道县。
历代僭人等少数民族居住在这一带，所以遗留的悬棺很多，但现在最多也是最集中的，是首推的杰县洛表乡的麻塘堤和曹营乡的苏麻湾。 珙县麻塘坝南北狭长，东西两侧奇峰挺拔，穿过崎岖的岩洞间，多口棺材半挂悬崖，悬崖峭壁上现存160多口悬棺。 距离麻塘堤10公里以上的曹营乡苏麻湾，陡峭的石灰岩壁上分布着48具悬棺。 悬棺多距地面26至50米，高达100米。 悬棺崖壁上有多幅红色彩画，文案丰富，线条粗犷，构图简洁，形象逼真。 悬棺和岩画具有重要的历史价值和观赏价值，也是研究川南一带少数民族历史迅速发展的实物材料。 成为世界悬棺研究者关注的中心，吸引着无数游客。 这个景区古老而充满神秘的色彩。
僭人悬棺，明代以前的古代崖葬墓群，全国要点文物保护单位。 主要集中在麻塘坝和苏麻湾两地。 其特点是将死者的棺材安置在悬崖峭壁上。 还剩265个悬念，是目前留在门内数量最多、最集中的地方。 放置棺材的高度通常距离地表10米~ 50米，最高的达到100米。 放置棺材的方法，一种是桩式的，在峭壁上开2~3个洞，在桩子里装楔支撑棺材。 第二种是挖洞式，在岩壁上挖横孔和竖孔放棺材。 三是利用岩壁之间的天然洞穴、裂缝来装棺材。 棺材大尾巴小，多为整木，用孩子的母扣和榫眼固定。 仰卧埋葬，麻布包裹尸体，随葬品放脚下两侧，多寡不定，有陶瓷、木竹器、铁器和麻织物，其中以麻织物最多，有少量丝织物。 埋葬在棺材里的民族，学术界争议较大，比较集中的是僭人说、官僚人说。 那个时代，上限未知，下限是明代。
麻塘堤悬棺
珙县僭人悬棺的核心部分。 珙县洛表镇西南麻塘坝。 水库东西300米~500米，南北约1000米，蟹溪穿过水库，溪岸东西面对着21道连绵起伏的悬崖，悬棺分布于现在的峭壁上。 现存223具，以桩悬棺为主。 放置棺材的高度通常达到20米~60米，高度达到100米以上。 峭壁上有200多幅密如蜂眼的桩孔痕迹和红色彩画。 岩画极具丰富性，有骑射、舞蹈、杂技和各种动物、武器、几何图形等，形象古朴生动。 剩下的棺材葬遗迹中也有相似的岩画。 麻塘堤悬棺相对集中在棺材屋、狮子岩、九灯、大洞口。 邓家岩、三仙洞、珍珠伞、鹰岩等。
苏麻湾悬棺
位于曹营乡海棠村邓家河北岸。 山峦重叠，上面筑有许多古堡，棺材位于与此相对的苏麻湾岩壁上。 现存悬棺42具，其中7具放在天然洞穴和岩脚上。
“僭人”开始一个人出现在《吕氏春秋》里，主要住在位于川南边陲的珙县。 僭人瘦勇猛，善骑，勇武，以善战著称。 周朝时因助武王伐纾有功，册封为“僰侯”，率先在“无君”西南建立“僰侯国”。 之后，尽管经过盛衰沉浮，但始终生活在这片土地上。 僭人长于渔猎，栽培发达，僰道荔枝、葡萄闻名世界。 僭文化独特、以悬棺为代表的神秘文化，历经千年，令人困惑。 在明代( 1573年)，在这烟雾弥漫的日子里，僭人被明朝的14万大军杀害而消失在历史中，但怎样的高吊僭人悬棺似乎在不断诉说着他们的兴盛和悲伤。
珙县洛表麻塘坝和苏麻湾是僭人悬棺最集中的地方，仅深度4km长的麻塘坝崖峭壁，就存在着数以万计的棺材桩棺孔。 有数百口悬棺，是世界上悬棺分布最集中、保存最好、数量最多的地区，被誉为“世界第一”、“天然悬棺的博物馆”。 经得起其悠久的历史、不可思议的传说、神秘的文化、独特的葬礼、人的鉴赏，永远难解。 而且，为配合棺材制作的数百幅岩画，色彩鲜艳，栩栩如生。 僭人时代的自然环境、社会生产、民风民俗、宗教信仰的形象再现，令人钦佩。
入口的“九灯”，据说3根横木上放着9盏“长命灯”，因此得名，前面有点将台。 右边有石头船。 像斧头一样切割的石灰岩峭壁上，分布着24尊悬棺，62幅岩画。 悬棺很棒，俯瞰万人。 岩画主题广泛，文案丰富，拉马放牧，钓鱼、跳舞、打球、踢球娱乐。 构图简洁，线条粗犷，但有浓郁的生活气息和鲜明的民族风格。 最远、最高的是老鹰岩石。110多米的峭壁上挂着14口悬棺，成为悬棺提取物。 而且，苏麻湾的山巍然耸立。 岩石嶙峋，河水清澈，山光水色相映，优美迷人，距离水面50多米的悬崖峭壁上重叠放置着50个悬棺，留下了大量的桩孔，给人以奇异而神秘的感觉。
另外，麻塘坝谢家湾保留了民国建筑的几所大院，已有180多年的历史，占地15亩，均为木质结构，有三个庭院，一个庭院，两个石碇楼。 雕刻精美，巧妙。
1988年，僭人悬棺被列为全国要点文物保护单位。 同年，僭人悬棺在北京展出，悬棺之谜吸引了首都观众。 得到了中央领导和各界人士的很高评价。
