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在过去的东北农村,有四种普遍的现象,随着时间的推移,形成了东北特有的民俗。 这四大民俗,有至今存在的,也有改良的,一起来揭示这四大东北特有的民俗吧。

在大缸里腌咸菜

冬天的白菜难以贮藏,是冬长夏短的东北,不太能保持新鲜度。 东北人发明了白菜灌水法,洗白菜,晒干,放入大坛子几天,撒上大盐粒,凉水越过白菜,用大石头压住,坛子口用黄泥封好,40天后就可以吃了。

这个习俗一直沿袭下来,但已经有了很大的改革。 东北酸菜已经成为饮食文化,“翠花酸菜”的企业品牌已经闻名全国。

冬包豆包谈鬼

粘豆包是来源于满族人的食品,满族人喜欢有粘性的食品。 粘性食品吃得少,耐饿,有利于在寒冷的日子里长期进行野外活动,所以满族人很喜欢。 汉族也受到启发,渐渐喜欢吃粘豆包了。

在东北民间,每年一进入腊月,就开始准备老北风呼啸,大地精神抖擞的时候,家家户户都粘糊糊的豆包。

东北黑土地富含黄米,黄米分为大黄米(糜烂)、小米(粘小米)。 黄米包的豆包,美味、合情合理,是东北各族人民迷恋的食品。

粘豆浆的方法是,先用水泡过半天或一天大黄米或小黄米,然后打沙子。 这叫做洗米,然后把大部分晒干,上臼或碾米后磨成粉。 然后用冷水和面,像做白身馒头一样自然发酵,散发酸味,用手揉小麦粉。 接下来做个坑,把小豆或大艺豆粒放入锅里煮,做成豆沙状,加入糖,用手做核桃大小的坑准备。 第三步,揉好的黄色米面,将揉好的豆沙揉成豆袋状,最后放入用波罗的叶子(柞树叶)、苏子叶做成蜡布的筐中,在锅里蒸20分钟或30小时即可食用。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

豆沙包有很多种吃法。 也可以直接蘸糖吃。 也可以做圆饼用油烤着吃。 再多再杂。 也可以滚一些炒好的大豆面吃。 这又会增加糊香豆的味道。 这个吃法还有一个很俗的名字。 被称为“驴滚”。

做粘豆包的时候,家人大小不一,男女老少一起上阵,非常好的邻居也来帮忙。 因为包的豆子量很大,所以需要很长时间,几乎要彻夜包着。 人们在稍微父母中说了几句话之后,就开始讲故事了。 故事都以狐精鬼的传说为中心,而且非常富有寓意,很多都反映了当时社会的现状。 故事的结局通常是善有善报,恶有恶报。 这样,多个东北民间故事层出不穷,而且故事情节也迅速发展、变化,越来越丰富。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

里面穿着毛皮,上衣的毛露在外面

东北人为什么要“把毛皮翻过来放在外面”呢?

由于东北的冬天气候非常寒冷,所以人们为了生存,冬天也进行狩猎、砍伐木材、爬梯等室外生产和活动。 为了抵抗寒冷,人们只能戴兽皮。 后来,随着社会的迅速发展,人们对兽皮进行加工鞣制,用野兽的毛皮缝制衣服,从此人们带来了毛皮上衣。 这样不仅处理了寒冷的问题,而且这种毛皮上衣比以前穿起来更舒服,柔软方便。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

最初,人们也把毛皮上衣的毛穿在里面。 但是,由于不是一天挖中山,而是要进林,所以外面的皮板经常被树枝和荆棘刮掉,深了很久,毛皮上衣都是洞,里面的兽毛不再依赖,自然就不存在了。 于是人们试着把毛皮上衣的毛朝外穿,但你还是别说了。 这样掉下来,皮袄反而不容易破,而且下雨雪沿着皮袄滴下来,整个皮袄都不会湿。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

之后有棉花、布匹,给人们的生活带来了很大的变化。 但是在过去的东北,布匹和棉花比兽皮更珍贵。 兽皮随时都可以买到,因为布匹、棉花依靠山外商人进山,而且价格很贵。 兽皮奶酪挂在布面上,毛朝中穿,很漂亮。 但是,要使用很多布的话,需要用多种兽皮、山珍等物品和山外的商人进行交换。 人们认为这样自己很吃亏,很不划算。 所以,不如干脆把毛皮上衣的毛朝外穿。 长期以来,这种习性一直在不知不觉中保持着。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

黑龙江地区冬天又长又冷,要盖房子,冬天保暖是最重要的。 所以房子坐北朝南,向南开大窗户,有利于采光。 依山而建,山自然挡风。 冬天的暖气主要是火炕、火炉坑里、柴火燃烧产生的浓烟,通过炕下的烟道,从烟囱排出,热量通过火炕周围扩散,使房间变暖。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

满族祖先建造的烟囱很独特,不是矗立在屋顶上,而是矗立在房子的山墙外,或者南窗的根前。 这是为了防止雨水在夏天下雨时沿着烟囱流向房间,引起潮湿的墙根现象,更有效地防止冬天炕的热量散发到室外。 这个落地式烟囱,看起来很粗俗,但满语名字很漂亮,叫“呼兰”。 下雪的时候,搭梯子在烟囱上戴上损坏的荆条笼子,下雪后,烟囱上戴着漂亮的雪帽子,显得很壮观。

“讲讲东北农村见惯不怪的特色民俗”

随着生活水平的提高,房屋建设科学化,盖大楼、砖房有供暖设备。 “烟囱建在墙外”的奇怪已经一去不复返了。

(来源:青岛新闻网旅行)

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来源:武汉新闻信息网

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