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在被遗忘的美丽泸沽湖畔，留下了人类已经失去的母系种子，她就像一本所有人都想读但又懒得读的孤独的书。 世界上许多眼球聚焦于这个地方美丽的风景和独特的摩梭风情，其中泸沽湖摩梭人的结婚风俗最引起人们探索世界秘密的心。
关于泸沽湖摩梭人的结婚风俗有很多说法和故事，其中有些成分是添油加醋胡编乱造的，泸沽湖的背上有多个不属于她的标签。 今天，请跟随中华小编，一起进入泸沽湖的女儿国，寻找真正的摩梭人的结婚风俗。
为了解决泸沽湖摩梭人对结婚风俗的误区，首先需要了解相关的背景知识。
摩梭人的源氏物语
现在游历泸沽湖的常规路线从丽江出发，很多旅行社都分为丽江旅游的一部分，其实泸沽湖大部分在四川境内，官方把四川摩梭人归为蒙古族支系，云南摩梭人归为纳西族支系，当地越来越多的人认为摩梭人祖先是1，
现在很多人把“摩梭人”称为“摩梭族”，这也不正确。 关于摩梭人族所说的问题曾经几经周折，细节小编在此不再详述，总之最后在1990年4月27日召开的7届10次会议上被批准的《宁蒗彝族自治县自治条例》中被确认为摩梭人。 我们熟知的56个民族中不包括摩梭人哦！
结婚源于以母亲为尊的母系家庭
母系家庭是摩梭母系社会的基本社会单位，多个不同的母系家庭构成了摩梭母系社会。 正因为有母系家庭，摩梭人才保存着独特而神奇的婚姻习俗。 结婚(简称结婚)、摩梭人母系家庭的历史，也就是摩梭人拜访结婚的历史，什么是摩梭母系家庭？ 摩梭社会整体的文化结构是母系家庭文化，母系家庭(“日杜”)是摩梭最基本的社会单位，是指同一个母系亲属成员构成的家庭及其居住的家，包含“母系家庭”和“家”的双重概念。
摩梭人以母为尊，以女为贵，母亲是摩梭人生活中的轴心和后盾，摩梭人离不开母亲，离不开以母亲为中心的家，女性在母系家族中享有尊贵的地位。 母系家庭的成员，没有父系成员，少则十几个，多则几十个，都是一个或几个祖母的后代组成。 在母系家庭里，男性不结婚女性不结婚。 生下的孩子都是女性，血缘是母系，财产由母系继承，母亲主宰一切，亲情守护着整个母系大家庭。
妇女掌握着家庭主管的大权
摩梭人以生女孩为荣，各母系家庭中最能干、公正、威望最高的女性安排生产、生活，保管财产，被称为“伊多达布”或“达布”，她是母系家庭一家之长，负责所有内外事务，“达布” 要注意，这一家之长与以前流传下来的尊崇家庭之长的习性不同，达布不一定是家族最年长的人，而是最有能力的人。
家里没有父亲但有叔叔
母系家庭的成年男性通常以叔叔的身份和名义活动，他们全力配合“达”，参加家庭的所有活动，抚养姐妹的孩子，共同维持母系的大家庭，在他们年老的时候，由他们姐妹的孩子照顾，通过共同的生活和劳动，他们 在摩梭母系家庭中，只有“同一根”(同一母系血缘)的母系成员是亲人，包括母亲、女儿、儿子、叔叔等，“父亲”、“妻子”等是外人。
了解背景知识后，我们来了解真正的泸沽湖离婚了。 走婚是摩梭人爱情的象征，与外界传来的不同，其实很简单很单纯。 对摩梭人来说，结婚让他们恋爱一辈子，浪漫一辈子，无论过了多少个世纪，写在历史深处的都是纯洁的感情。
关于外部婚姻的常见误解
1 .外遇就像一夜情
外界总有结婚就一夜情的说法，其实这是完全错误的说法。 摩梭人是一个非常保守朴素的民族，结婚和我们的婚姻其实只有纸的差别。 婚姻是在知道男女双方彼此相爱的基础上建立起来的。 结婚绝不是一时的热情和冲动。 13岁成人式后，摩梭人有结婚资格，但通常即使有被吸引的对象，也可以经过3年以上的眉眼传递和歌唱环节，正式结婚。 从某种意义上说结婚是一生恋爱浪漫的结婚方法，虽然没有纸的约束，但也涉及到责任和爱。
2 .泸沽湖是男性的天堂，结婚的人自由地不止一个
在外部普及中，经常会引起误解，结婚对象就是其中之一。 摩梭人的婚姻在这方面其实有严格的规定，首先结婚的对象不是近亲。 所有摩梭人出生后，名字进入家谱，同时进入父母双方的家谱。 长大后如果有喜欢的对象，检查彼此的家谱，确认彼此不是近亲。 其次，各自的阿夏和阿住(男性称女性恋人为“阿夏”，女性称男性恋人为“阿注”)是一对一的固定关系，不能一个人和多人结婚。 如果想交换结婚对象，两个人的感情破裂结束后需要可以交换。
3 .穆索人不认识自己的父亲
因为摩梭人实行母系家庭，所以结婚生的孩子在女性家里养育，男性不需要负担。 这是因为外界很多人认为摩梭人不知道自己的父亲是谁。 事实上，摩梭人知道事情后，他们的母亲会通知他们关于父亲的事。 每个摩梭人都认识自己的父亲，只是不和父亲住在一起，就叫父亲。 也许见面后只需要简单点头打声招呼。 虽然没有更亲密的行为和意向，但父亲和孩子都知道彼此的母子关系。 孩子放满月酒时，母亲需要邀请父亲确认亲子关系。 过年，重大节日，孩子要去爸爸家见爸爸，爸爸也要给孩子送礼物。 孩子有成人仪式等重大仪式，父亲也必须在场。 但是，父亲不负责管教和赡养孩子。 他们只是管教和供养姐妹的孩子，和侄子的关系比母子更亲密。 所以摩梭人“知道父亲不是父亲”。
4 .摩梭人女尊男卑
摩梭人实行母系家庭，以母亲为尊，但并不轻视男性的地位。 摩梭人家庭最权威的祖母家由两根柱子支撑，分别是“男柱”和“女柱”，代表男女平等，男柱和女柱必须来自同一棵树，女柱为根，男柱为干，象征“女本男末” 由此可见，在摩梭人的观念中，男性也是家庭的支柱。 因为这个摩梭人不是外界传来的女尊男卑的世界。
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