本篇文章1196字,读完约3分钟
中午十一点是午饭时间。 稍作休息后,学生们必须继续上课直到下午4点。 下课后,学僧们必须换上大殿的僧服,像早上一样聚集在正殿诵经“晚上上课”。 他们早晚在工作课上我也看不见什么门道,但渐渐认识后,学僧教了我。 其实去神殿的规则很多,连服装和排列都很讲究。 例如,没有受到警戒的学僧大殿穿着“海青”的服装,排在正殿的右侧。 左边有法师和被称为“比丘”的受戒学僧,他们的服装在海青外面披着“七衣”的袈裟……
上课通常迟到50分钟左右,之后是晚饭时间。 佛门食素,菜基本以新鲜蔬菜和豆制品为主,佛门外也有罕见的咸菜。 一开始还挺好吃的,佛门外的普通人吃几天就受不了了。
晚饭后到晚上6点半的自习课中,是学生们一天中最轻松的时候。 他们大多三五成群,在夕阳中,沿着山间小路聊天散步。 这时候,山脚下的天台县城正华灯初上,远远望着山上的寺院……这景象,在我的心底激起了我对他们从何而来的疑问。 为什么选择了这条人生之路?
我记得有一年过年的晚上,我在学僧慧寂法师的房间里和他说话。 他向我敞开了心扉。 现年45岁的慧寂法师原本是河北保定人,从小就喜欢读书。 初中毕业的时候,读完了世界名着的大部分。 高中时代涉猎尼采和叔本华等许多哲学家的着作。 书读多了,容易想到“生与死”这一终极问题。 大学毕业的时候,他又付出了很多努力研究宗教,但很遗憾还没有找到满意的方法。 毕业后,在樱花盛开的季节,和朋友喝酒回家的时候,途中遇到了寺庙,他忍不住进去了。 他立刻买了一本《大佛顶首楞严经》,回家后不知道收不到一发,晚上读,相信了书的看法。 几天后,给家人和女朋友留了信,来到五台山离开了家。
另一位来自甘肃天水的普照法师,出家首先受到父母的影响。 普照法师说,他的曾祖父、祖父和父母三代都信仰佛教。 因此,从小就被父母带着去寺庙烧香。 中学毕业后,他家附近的寺庙也顺理成章地离开了家。 几年后,他云游浙江某寺时,在人的推荐下辗转来到天台山,报考了佛学院……
灵隐寺:我和木鱼老方丈一起生活
因为我多年创作的佛门摄影作品,得到佛教界的同意,2002年8月,我接到灵隐寺的邀请,他们希望我进行寺庙各方面的摄影,用于佛教文化的推广。 这是我所追求的幸运。 几天后,解决了手头的杂事,我迫不及待地住在灵隐寺,天台山佛学院之后,再次开始了长达三年的佛门岁月。
灵隐寺是江南有名的古刹之一,位于浙江省杭州市西湖的西北面。 千年来,灵隐寺多次兴废,鼎盛时期殿堂僧舍达1300多人,僧众3000多人,为东南佛国之冠。 至今,灵隐寺里香火不断,每天游人云集,络绎不绝。
为了便于拍摄,寺庙里有一个不到20岁的小沙弥明正法师给我当助手。 明正法师生性活泼,我们很快就认识了。 在他的介绍中,我逐一拜拜了寺内的主要执事僧(对汉传佛寺有职务的僧人的称呼)。 据悉,汉传佛寺方丈下分为东西两序,用于保证寺内佛法修造和日常事务的运营。